后,能证明这些文明存在的痕迹也没有多少了。我曾经把阿兹特克文明的金字塔、玛雅文明的金字塔和埃/及文明的金字塔做了详细的比较,但是长篇大论中,没有任何一个事物能够支持我的论证,我的逻辑链能够做到环环相扣,不出任何的差错,然而,没有实体的东西摆在面前,我的论文就是几堆废纸。”“那些实体东西早就消失在了无情的岁月里。”“我的脑子里有它们的形状,它们的用途我了然于心,但是没有任何意义。历史界要看重的是出土文物,我拿一个熟悉的例子举例,你们国家的王国维先生提出了一个观点,叫做双重证据法,强调考证古史应以≈039;地下之新材料≈039;与≈039;纸上之材料≈039;相互印证。存在于意念中的东西,是不可能被证明的。”“就像你们的夏朝一样,被认为是一个半信史时代,夏朝没有流下来文字记录,没有出土文物。”“说起阿兹克特,我一开始是被他们装饰的羽毛笑到了。如果真的在热带雨林中遇到了森蚺,你真的会明白为什么这片土地上的人会信仰羽蛇神库库尔坎,森蚺盘绕在树上,再急速冲来的动静,比一辆坦克都大。它们的动作就是会飞似的。”“我站在秘鲁的马丘比丘遗址上,还能看到印加帝国的痕迹,在西/班/牙人没到来之前,和西/班/牙人到来之后。”安东尼奥平静的回忆。“我感到了释然。”“我把斧子丢在了那里。大航海时代的我,曾经被这片土地上的人们诅咒,他们说我的斧子迟早有一天会砍不动密林深处的小径,会被藤蔓缠绕全身动弹不得,最后会被野兽吃掉,身体被撕裂成几段。”“大航海时代对我来说很特殊,我……”“亚瑟还保留了一些。”阿桃捏捏他的手,“他那时候就很喜欢红宝石,祖母绿,猫眼石,到现在也是。”“我不一样,我只是世俗的喜欢金子,还有,玛瑙贝母什么的。尤其是红色的贝母。”“南/美洲一个小岛上盛产红色的贝母。人们和我说,是天然形成的,我一眼就看穿了。”“红色的贝母,是被人血浸染过的。不是足够分量的血,不会染成漂亮的颜色。”“和古代,贵族的人们要叼着玉下葬的行为差不多,这种血玉,在黑市价格炒的很高。”她评价。“我喜欢被金山银山包围着,这些东西够我用好久,亚瑟他们积极开拓,而我,不做他们要做的事。”“满足现有的,不是很好吗?”“我的目光停留在了金银中,财富被迅速的花光。”安东尼奥那时候不懂,怎么要把钱生钱。就被亚瑟他们超越了。他也不太会积极进取。“追你算一件积极的事。”“其实我做好了准备,追不上也,认了。”阿桃目瞪口呆。安东补充:“所以那时候的我,每天试图抱着你睡觉。”“你。”“你这叫,盖着被子纯聊天。”“不是睡觉!”“神话中羽蛇神是来自于地球外的陨石。”“陨石撞击地球产生的力是令许多生命灭绝的大冲突之力。”“上一次陨石群消灭一个物种,还是恐龙的时代。”“通古斯大爆炸……还有王恭厂。”她喃喃。“我有预感,这些也是由于陨石降落而造成的灾难。”“人类迟早有一天会消失的,”他数着手掌上的掌纹。“也不知道是我们先消失,还是人类先灭亡。”“我对《启示录》很感兴趣,现在,天启四骑士中的两骑,绿色和红色,就在我的身边降临了。”“活好当下,如何?”两个人懒洋洋的躺在地上晒太阳。冬天的阳光不是很温暖,同样也不是很灼眼。就像,太阳度过急速膨胀之后形成的稳定期,所散发出来的光。“啊,”他把手遮住眼睛,“还是喜欢和你并排躺着晒太阳,什么也不干,什么也不去想。”在也代表他的暴/力开拓及罪孽。提出这个问题的背景是,那天在梦里,大概是大航海时代,他扛着斧子向我走过来的时候,我就感觉到他身上围绕着一股黑色的气息,我就跟他说你被诅咒了,这个诅咒力还非常强,当时在场的还有亚瑟。我就问他,你是被南/美的人诅咒了吗?他点点头。我说要拔除这个咒,非常的困难,相当于是对面有几个主神级的神灵一起给你下了咒。他说那就这样吧。然后我就又提出了一个问题,我说你的斧子到底会落在密林的哪里?8血斧埃里克是他的一种自嘲。关于阿兹特克、玛雅、印加文明,是美/洲的叁大文明。关于夏朝:个人觉得是半信史时代。关于森蚺:被认为是世界上最大的蛇,蟒蛇是蟒科,蚺是蚺科。关于秘鲁的马丘比丘:是印加帝国的一个代表性遗址。关于羽蛇神:中美洲和南美洲普遍信奉的主神,地位和太阳神相当,据说是陨石化身。关于通古斯和王恭厂爆炸:到现在也不知道到底是由于什么原因发生的,个人倾向于陨石。关于《启示录》和天启四骑士:圣经·新约中我个人最感兴趣的是《启示录》,天启四骑士被认为是灾难中的灾难,绿色代表死亡,红色代表战争,其余两色是白色和黑色,分别代表征服和饥荒。关于西/班/牙内战:就是佛朗哥为代表法/西/斯主/义同共/和军和左/翼联/盟对抗的战争。9国际纵队的口号。《俄克拉荷马》音乐剧,诞生于1943年,标志着美/国音乐剧的成熟,在美/国音乐剧史上有着举足轻重的地位,相当于电影界的《教父》。关于配给制:二/战中主要参战国都会实行配给制。那款通心粉吃多了就变得很